崇左PVC管道管件粘结胶 兴坪，个让漓江流连忘返的世外桃源！

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       人生路，风雨兼程，应若天籁之旅，却只是条没有回程的单行线，沿途的风景再美，也要学会边走边忘。能让人强大的不是固持己见，而是淡然放下；能让人懂得的不是帆风顺，而是挫折坎坷；能让人重生的不是等待往事如烟，而是勇敢的和它挥手告别！若要追求真实而美好的人生风景线，然要有选定人生向的勇气和说走就走的决心，而不是在机场等艘船，也永远不要在码头等架飞机。其实人生的野趣，就在于转角遇到人生柳暗花明的世外桃源！       时常有人问，人生的意义是什么，也有人说，人生的意义就是没有意义。其实，人生就是场修行，好的状态是什么，有人说是淡然，有人说是精致。我想，人生好的活法，就是顺其自然的沉淀与感悟。人生，论经过多少繁华，到后，只想守着似水的流年，将日子过成白开水的味道，平平淡淡才是真！       生命，不需要活得有多精彩，只需将人间冷暖，安于辗转，让颗平常心，穿过岁月的平仄于懂得处，意会生活的沉浮。人生山水远，从初的鲜衣怒马，到落款银盘里盛雪的闲章，要略过多少风景，烟柳画桥，而会心的那刹那，终不抵内心那份轻松自如的情愫。       在人生的起点与终点之间，好好把握这人生舞台，演绎好自己的人生百像！每个人都在没有预设的舞台上，扮演着各自的角，其间伴随着欢声笑语、扬名立万、功成名就、幸福美满……，亦伴随着撕心裂肺、欲哭泪、痛不欲生、身败名裂……，论是何种境遇，人生都会单程向前，因为终归有个目的地：终点在等候！

       人们常说，桂林山水甲天下，而这美的山水赋予土生土长的桂林人得天厚的风景线，身临其境的山水意境，哪有不游山玩水的。这不，又是个周末季到来，户外情缘发起漓江黄金水道和兴坪胜境的日游，也就是九马画山到镰刀湾的美线路。       漓江的风景总是美的，总想要去看看，看那魂牵梦绕的漓江湾！而这条被誉为“黄金水道”的漓江可谓是桂林山水风光的精华和灵魂，早已闻名遐迩，著称于世。漓江自桂林至阳朔83公里水程，酷似条青罗带，蜿蜒于万点奇蜂之间，沿江风光旖旎，碧水萦回，奇峰倒影、潭、喷泉、飞瀑参差，构成幅绚丽多彩的画卷，人称“百里漓江、百里画廊”。来桂林游览漓江有个妙之处：晴天，看青峰倒影；阴天，看漫山云雾；雨天，看漓江烟雨。甚至是阴雨天，但见江上烟波浩渺，群山若隐若现，浮云穿行于奇峰之间，雨幕似轻纱笼罩江山之上，活像幅幅千姿百态的泼墨水彩画。       正是“桂林山水甲天下，妙漓江泛秋图”，行游漓江，也有“舟行碧波上，人在画中游”的真情感触。而兴坪九马画山到镰刀湾，就是漓江精华段的其中之，主要景点有九马画山、相公山、黄布倒影、二十元人民币、螺蛳山、镰刀湾、漓江湾、老寨山、腾蛟庵等。       大致路线：桂林→雁山→G321→葡萄镇→乌龙→杨梅岭→相公山景区→蚂拐嵅→九马画山→新嵅洲→冷水村→过渡船→杨→朱笔滩→相公山→黄布倒影→僧尼山→朝板山→20元人民币→小河背→兴坪古镇→老寨山→渔村（大河背）→镰刀湾→螺丝（蛳）山→螺蛳岩→桂花古道→腾蛟庵→腾蛟桥→厄根底村。       出行攻略：直接航桂林市阳朔县兴坪冷水村漓江码头停车，即可徒步和过渡船游览漓江，岔路较多，请注意做好行程路线标记。户外出行务注意行车安全，规范停车，做好蛇虫等安全措施。游览美景时，也请护环境，带走垃圾，让心灵与山水同美。

       桂林山水闻名于天下，还得娓娓道来，这条被誉为“黄金水道”的漓江，漓江别名桂江，是桂林的主干河流，属于珠江水系桂江上游的河段。它发源于海拔2141.5米的华南峰：兴安县猫儿山。       据说，在秦朝时期，史禄受秦始皇之命在兴安县开凿灵渠时，把海洋河切开南北二水，是为“湘漓分派”，北流叫湘江，南流叫漓江。它南流纳黄柏江（华江）、川江至大溶江，在灵川境内注入漓江（上游叫六峒河）。沿江汇集青狮潭水库渠流，桂林北面的甘棠江，西面的桃花江，南面的相思江、兴坪河、阳朔遇龙河、荔浦江等清溪支流，回旋而下阳朔至平乐，缓缓奔流160千米，汇入桂江，通向大海。       漓江可谓是锦绣河山的颗明珠，她所代表的意义和内涵早已越了条河流本身，是张世界瞩目的“名片”。从桂林到阳朔的漓江水路，被誉为“漓江精华段”。其起于漓江磨盘山客运港（竹江客运港），止于阳朔县城的龙头山码头（水东门码头），这段旅程中，包含了九马画山、黄布倒影、20元人民币背景等景点，可谓集桂林山水之精华，淋漓尽致地体现了“人在画中游”的美妙情趣。       这百里漓江，依据景的不同，大致可分为三个景区：景区：桂林市区至黄牛峡；二景区：黄牛峡至水落村；三景区：水落村至阳朔。正如文学韩的诗句所言：“江作青罗带，山如碧玉簪”，三个景区的这段水路被誉为百里画廊。

       而阳朔兴坪素以山水秀丽、景甲天下而著称，是旅游名县阳朔县的旅游重镇。位于阳朔县城东北部，距阳朔县城25公里。世界的漓江蜿蜒流于该镇西南部，境内江段长达20多公里，两岸群峰连绵，如剑芒排扦，奇特怪异，万态千姿，绿水滢回，青山环列，倒影幢幢，翠竹成林，垂柳如茵，泛舟江心帆星点点，相映成趣。兴坪，桂林山水之精华，这里有的九马画山、黄布倒影、僧伲斗嘴、朝板山、榕潭揽胜、雾绕青螺，这里有堪称世界岩溶奇观的——莲花岩，这里有被印制在1999年版贰拾元人民币背景图案上的兴坪黄布倒影秀丽风景。       古往今来，兴坪秀丽的山山水水，引得数骚人墨客为之陶醉。老辈产阶革命叶剑英**曾在1963年畅游兴坪时写下了：春风漓水客舟轻，夹岸奇峰列送迎。马跃华山人睇镜，果然佳胜在兴坪，创作出不朽诗篇。       兴坪镇地属丘陵，地势东西低，镇西为岩溶地貌，群峰分列于漓江两岸，东半部属蒿坪龙山脉，山坡陡，海拔多在400米以上，海拔千米以上的山峰数以百计，峰是蒿坪龙，海拔1701米，是阳朔县点，境内有漓江、大源河，湖源流经境内。       兴坪镇拥有丰富的旅游资源，漓江兴坪段素有精品画廊之称，自然风光十分秀丽。兴坪镇旅游业得到快速发展，初步形成山水自然风光、民居民俗风情、宗教人文三大主线的旅游格局，即以漓江精华风景段徒步游为代表的山水自然风光游、以**渔村游（民国非常大**孙中山先生和美国时任**克林顿分别于1922年、1998年造访渔村）为代表的民居民俗风情游以及以腾蛟庵香还愿活动为代表的宗教人文游；形成漓江游线，以九马画山、兴坪古镇、**之旅为中心的旅游服务区；形成以莲花岩为主的岩溶风光区；形成以大源林场避暑山庄、西塘钓鱼山庄的休闲度假区；形成以地传统民居特为主的渔村风景区。

       早上8点钟，群友们如约而至，在集点：上海路枫丹丽苑（三花酒厂对面）上车，从桂林城准时出发，经过雁山区，直奔兴坪地界。今天的天气不好，有些阴沉，但是为凉爽，很适漫步漓江，徒步卡。尽管路线是休闲游，对于“身经百战”的群友们来说自然没有任何挑战，但是漓江秀丽的风景线，还是让人流连忘返。       路上，大伙有说有笑，仿佛准备参加场空前盛大的宴会，小巴车里气氛热情涨，就这样，路向前进发。约2个小时的行程，终于在上午10点钟，到达预设的地点：冷水村停车，大伙下车，整装待发。其实，这里也是到了九马画山景区的地界，已能远远地看到九马画山那的山头。

       不到刻钟的准备时间，群友们背上背包开始顺着轨迹从村道往冷水码头靠近，计划过渡到画山码头，之后顺着漓江边徒步游览。几分钟便来到码头，只见江水奔涌，江面上早有渡轮忙个不停，游客络绎不。       听了渡轮价格，每人10元，群友们陆陆续续上船过渡。其实，到达对岸，也就是几分钟的时间，因为两岸没有可以通过的桥梁，渡轮是唯的跨岸工具。       来到对岸，也就是九马画山的山脚，这边便是画山码头，相对于冷水村，这里为热闹些，早有些当地村民在道路两边摆些本地美食和特产，还不时吆喝着。

        大伙没有过多停留，开始顺着河堤朝河滩走，抬头已能看到九马画山的“伟岸倩影”，在翠竹丛中的那抹“鬼魅笑”，让人久久难以忘怀。据说，旅行徐霞客也有这样的描述：“其山横列江南岸，江自北来，至是西折，山受啮，半剖归削崖，有纹层络。绿树沿映，石俱黄、红、青、白，杂彩交错成章，上有远望如画屏，故名画山。”后来，因其附近居民路过此处发现石壁上有酷似九马的花纹图案，甚是好奇，久而久之，便称此山为“九马画山”，也有种叫法称“九马画壁”。

       其实，九马画山就在漓江东岸兴坪画山村附近，距桂林约60公里处，位于兴坪镇西北4公里，山400馀米，宽200米，是江边石山，山崖巨壁上，黄白的颜浓淡相间，斑驳有致，细看山壁的石纹可依稀辩出有群马形象如奔、如卧，似嬉若啸，态各异。它五峰连属，临江石壁上，青绿黄白，众彩纷呈，浓淡相间，班驳有致，宛如幅骏图，因有九马画山之名，简称画山。       据说，在九马画山山脚处崖壁上，有455年前明代留下的“画山”摩崖石刻两个大字。此“画山”摩崖石刻，每个字1.6米，宽 1.2米，加落款所占框，整个石刻长5.3米， 3.2米，四周还刻有祥云花边作衬托。石刻右上为石刻年代，左为石刻落款。“画山”摩崖石刻虽然年代已久远，但字迹依然隐约可见。据阳朔县文物管理所黄义兴所长考证，“画山”为明嘉靖三十二年（1553年）御史陈善所题，距今已有455年历史。       对于九马画山，历代也流传这样的歌谣：“看马郎，看马郎，问你马几多双？看出七匹中榜眼，能看九匹状元郎”。说明辩认画山上的“马”不是件容易的事，古往今来，“九马画山”吸引了许多的诗人，画和游人。九马栩栩如生，态各异，或立或卧，或奔或跃，或饮江河，或嘶云天。清代诗人徐沄曾赋诗赞叹：自古山如画，而今画似山。马图呈九，奇物在人间。       宋代诗人邹浩比作天公醉时的杰作：“应时天公醉时笔，重重粉墨尚纵横”。清代大学者、两广总督阮元曾写诗《清漓石壁图歌》：       天成半壁丹青画，幡然向青天挂。上古何人善画山，似于荆关斗名派。此派浑同后世皴，造物翻师唐宋人。认作名山反如假，审为古绘竟成真。纵横量去成千尺，五丁直削平迹。古绢依稀染淡黄，巍头重叠分青碧。清漓曲绕山流，来往何人不举头。六年久识奇峰面，五度来乘读画舟。石渠室绘几千卷，天上云烟曾过眼。何幸湘南见北山，眼福如今还不浅。山旁刻石擘窠书，鉴赏标题始自吾。后人来看道光款，传出清漓石壁图。       相传，此处是天庭的御用马场，每日太阳刚刚出来的时候，天就将数的天马从栏中放出，任由天马嬉戏；天便负责监督；天，天马从栏里放出去后，有匹又又大的枣红马头冲破天门，跑下人间去了；九匹天马来到此间，见这里山青青的，江水亮亮的，柳岸上透出簇簇鲜花，江水里映出座座山峰，看着这绿水青山，乐得昂起头“灰灰”叫了起来，九匹天马真是乐得逍遥自在，它们有的在山上吃草，有的在河边饮水，有的在岸上奔跑，有的在水里洗澡；它们见兴坪真是人间仙境，比天上美丽百倍，定主意都不想再回天宫了。后来，玉帝听说此事便龙颜大怒，派天下到人间将九匹天马封在山中，并命天在此日夜驻守，……。        后来，人们知道画山壁上有九匹天马，路过这里的人都要歇歇脚，看看，数数；但是自古以来，很少有人能看出是九匹，不知从何时起，这带也就流传起歌谣：画山壁，天马壮，不知到底几多双；看出七匹中榜眼，见了九匹状元郎；从此，画山上多了处景观，人们都习惯叫它“九马画壁”。据说1960年周**与陈毅游漓江时，面对画山揣摩了许久，周**问陈毅看出几匹，答：7匹，陈毅问周**看出几匹，周**答：比你多得多，陈毅：共9匹，哪还有多得多，周**：还有水中的，共18匹。游客每每到此，总要细细揣摩，发挥想像力数数。画山，堪称漓江“巨壁美”之冠。

       就这样，继续行进约20几分钟，我们便到达相公山江岸对面的沙滩上，江面上却热闹繁忙，不时有游轮与竹筏穿行于水上。群友们也竞相拍照卡，玩得不亦乐乎。两岸的翠竹与山峰，形成漓江河滩的屏障崇左PVC管道管件粘结胶，身临其境，有种以言表的惬意，仿佛置身于世外桃源般，心旷怡。       看着不时惊呼的群友们，玩得那么尽兴，时而在岸边玩水，时而摆拍卡，有群友配搞笑，大伙就这样，路走走拍拍，路搞笑欢歌。

       而说起漓江河畔的相公山，它夹在黄布倒影和九马画山两景点之间，距阳朔约28公里，地处兴坪大坪村委荷包山村。其实，登上相公山举目远眺，群峰排列有序，清澈的漓江蜿蜒流淌在群山怀抱中。这里是观赏漓江湾的佳位置，鸟瞰漓江湾，宛如人间仙境，精美伦！这里的光影、云海、日出、彩霞吸引了数的摄影好者。据说，桂林有摄影大师在此拍摄的作品曾获10届影展铜。       前往相公山有水、陆两条路可行，可以从阳朔或者桂林到葡萄或白沙下车后再租车直接到达山脚下，也可从阳朔直接租车或自驾车经白沙往右朝古板向走到达拍摄地。水路从兴坪租船经过黄布滩到达山脚下，在步行上山。登相公山般都要在天亮前爬到山顶，才能拍摄到日出、云海、彩霞。        登上相公山，立足山巅，举目远眺，壮美的漓江从右侧远处蜿蜒曲折而来，在近处形成弓弩湾状后，往左侧廷伸向遥远的他而去，从而构成个自然而奇的漓江湾，壮观、奇妙伦。伴随在漓江湾的江畔两岸，则是富具特的群峰峻岭，挺拔林立，秀美巍峨，叠嶂逶迤，绵延起伏，山清水秀，鸟语花香，美轮美奂，美不胜收。       群峰旁与漓江畔之间的乡村古镇院落错落有致，时尚别致。在晨曦朝霞的映衬下，构成为壮美的山水诗画，宛如人间仙境，如梦如幻，精美伦，令人赏心悦目，叹为观止，回味穷。

       继续向前走，没走多久，座座巍峨伟岸的山峰进入眼帘，群友们说，这便是有名的黄布倒影景点。很多人都知道桂林美丽的风景，然而很少有人知道在漓江两岸孕育着为精华的喀斯特地貌，桂林为典型的喀斯特地貌要数峰丛，分布在漓江两岸，非常奇异俊美。       据古书史料记载，在几亿年前，这里曾经是片**大海，经过漫长的地壳变化，座座山从水底升起，形成了这里特的喀斯特地貌风景。黄布倒影、僧尼山、相公山就是典型的喀斯特地貌峰丛，若碰上好天气在相公山上举目远望，就能感受到“群峰倒影山浮水，水山不入”的意境。运气好若遇雨过天晴，云海日出实在是妙不可言，真乃人间仙境！

       其实，黄布倒影是漓江精华中的精华，位于漓江83公里精华段兴坪古镇境内，游船经过杨堤，过了九马画山，江面逐渐开阔，水平如镜，青峰倒影，美不胜收。漓江山之美，美在倒影中；漓江倒影之美，就数黄布滩倒影为醉人。这里江流清澈，碧绿透底，从水面上可以看到江底有块米黄的大石板，长、宽各数丈，恰似匹黄布平铺在河床之上，黄布滩由此得名。        黄布滩地点是出名的山水画、绘画、摄影好者的创作地。驻联国代表团办公地点挂着两幅巨画，幅是“万里长城”，另幅就是“黄布倒影”。

        在晴天风的日子，她们的倩影倒映在江中，十分清晰，简直令人分不清水上青山和水中倒影，于是形成了“黄布倒影”的景致。这里江面宽阔，水平如镜，翠竹护堤，奇峰绵延，群峰倒影江中，摄入镜头，分辨不出哪是山哪是影。清代诗人袁枚对此作了形象的描绘：“分明看见青山顶，船在青山顶上行。”“黄布倒影”遂成漓江胜景。        黄布滩下行数里，就到了朱壁滩，右岸是亭亭玉立的七座山峰，称“七女下凡”（也叫七女巡江）。传说，有天天宫中的七位小姐妹私下凡间，发现了黄布滩带风景特别美丽，便偷偷来到这里游玩。被这里的山光水所迷，流连忘返，天帝知道后，命令她们返回天宫，众姐妹迷恋漓江景，宁可长留人间，也不愿返回天庭，于是各人吹了口仙气，化石永留江边，这便是“愿作桂林人，不愿作”的由来。       看倒影与天气有关：雨天，倒影被雨点碎；雾天，倒影有被浓雾吞没。只有碧空如洗的晴日，倒影为清晰。七仙女才肯在人前显露其艳丽的姿容。看黄布倒影的佳角度，是在游船驶入蚂蝗洲的拐弯处，这时竹丛疏林与七座俊秀的山峰倒影在嫩绿的江水之中，滴翠如油，撼人心魄，这里也是取景的佳位置。

       下朱壁滩，左岸有两峰若离欲聚，峰顶皆圆润，是僧尼相依亲昵，大自然不顾世俗的忌安排，令人忍俊不住，这景叫“僧尼相会或僧尼斗嘴”。右岸孤峰峭壁斜插江流，形如古时朝笏的“朝板山”。       其实，的朝板山，在漓江东岸兴坪镇西北，距桂林城区约62公里，此山临江而立，山势险峻，挺拔耸立，形如朝笏，西侧悬于漓东水面，海拔199.7米，相对度79.7米。船过山下，顿觉有倾倒压顶之险，但远看却象村姑，亭亭屹立于江岸。这是座与江面垂直的孤峰，因受江水冲刷，溶蚀成1米的凹槽， 像古代朝臣手持的“朝笏”，故称朝笏山，俗名朝板山。朝板山秀如春笋出土，奇如牙板弯曲，险如临江悬石，俊如雅士临江，兼有奇险俊秀的石山典型美。       而僧尼山在漓江东岸朝板山东北向，距桂林城区约62公里。山分东西两峰，西峰而圆，酷似和尚的光头，东峰纤细，宛如落发的尼姑，两峰相去十数米。游人随着舟行，见西山若离若接，似“僧尼相会、斗嘴”。从另角度看，僧尼山似鳌鱼。

      正因为风景的俊秀和特，1999年发行的五套人民币面值20元纸币背景图案元宝山就取自黄布倒影。在这里乘竹筏摇曳漓江之上，即可体验番“分明看见青山顶，船在青山顶上行”的奇妙之旅。       而20元人民币背面图案上撑竹筏的渔翁，它的原型就是阳朔兴坪位名叫黄全德的老爷爷，也有人说，图案上的背影是漓江渔翁的个缩影，并非某个人。遗憾的是，黄全德老爷爷于2023年2月18日凌晨4点与世长辞，享年94岁，他是广西桂林市阳朔县人，是漓江文学底蕴的代表人，被网友称为20元人民币背景中“画中渔翁”的原型。       据说，他从十二三岁起便撑着筏子在漓江上鱼，原是以鱼为生，后来漓江旅游火了，他和弟弟黄月创成为漓江上的网红“渔翁模特”。他是漓江上年长的渔翁，也是位和蔼可亲、勤劳生活的老人，在接待五湖四海访客的时候，又毫不吝啬地展现毕生积累，尽显睿智和善良，后辈们学习他活到老学到老的品格和毅力，也会从他的手中接过接力棒，传承漓江精。       当你拿出张20元人民币时，背面的山水画定会吸引你的注意，只见碧水荡漾、清可见底的漓江将两岸的山分为二，梦幻的白雾围着山峦舞动，万能胶厂家叶小舟在渔翁的划动下，驶向远。这个美丽的地在哪里呢？没错，这个地就在兴坪。这里不仅是摄影创作的天堂，也是画反映漓江风光的到之地，的画可染先生曾多次到此创作。在傍晚你还可以在此观看的漓江渔火，还有机会跟鱼鹰老人影哟！

        沿着漓江边慢慢迈进，路上好几个农庄都建了观景平台，供游客拍照卡20元人民币的景观。而此时，群友们早已分散，三五成群，变成几个小分队，我也只好跟着走在前队的群友继续卡。        没走多久，经过座正在新建的跨江大桥，这便是来到兴坪古镇，这里游人络绎不，车水马龙，座繁华热闹的古镇进入眼帘。走在古镇的街道上，只见古街两边的商铺摆满琳琅满目的土特产与其他旅游产品，不时有游人来回穿梭，川流不息。

       其实，兴坪古街是条长1公里多的石板街。从兴坪古镇东南至漓江榕树潭、古渡码头，便于居民、客商来往，各省的会馆建筑于古街的两旁，现各类砖瓦结构的古建筑大部分保存完好。现城墙轮廓尚清，随处可见古砖瓦陶瓷残片，只是原来“车马来往人看人”的繁华县城，现呈现出派青山幽幽、村舍几座的肃静氛围。兴坪古镇位于阳朔东北部，距县城25公里，漓江在此绕了个大弯。兴坪依山傍水，风景荟萃，粉墙乌瓦石板小巷，是漓江沿岸美丽的古镇。       兴坪古镇历史悠久，该地三国时吴甘露元年（公元265年）起即为熙平县，所设在今兴坪镇狮子嵅村。隋开皇十年（公元590年），熙平县由狮子嵅迁往阳朔镇，此处仅作圩集，熙平经年日久便渐讹传为兴坪，已有1730多年历史，兴坪遂为阳朔县所辖。 兴坪依山傍水，风景荟萃，历史悠久。三国时期东吴在此设熙平县，后来熙平谐音而改名兴坪。       这里群山抱，碧水如带，名胜有“三岩、五井、十三山”之说。江的沿岸翠竹垂柳，随风飘拂，倒映江中的疏林和群峰，化入天际，沉入水底。到了傍晚时分，五指山下犹如仙境，几叶渔舟穿梭不停，景奇。叶剑英**游览后曾称赞到：“果然佳胜在兴坪。”画徐悲鸿到此写生，也说：“阳朔美景在兴坪。”       其境内不仅有九马画山、螺蛳山、莲花岩、天水寨、灵宝阁等八大景区，以及24个风景点让人叹为观止，还有明代建筑腾蛟庵。1998年7月，时任美国**克林顿游览漓江并到兴坪渔村访问，激起了不少中外游客慕名前往，追寻**足迹。

       兴坪古镇尚有众多的文物古迹，主要集中在镇上的古街及离圩场约2公里的渔村。该区域西临漓江，北接景点小河背、童子山，东南为古熙平县遗址狮子旦和五指山、天水寨，面积4.5公顷。这里的古桥、古渡、古亭、古戏台、古庙、古寨、古树和古村落建筑群，比较完好地保持了原有的历史环境风貌，身临其境，仍可略老街长长，古巷的意境。       其中，兴坪古街边的关帝庙，始建于清乾隆四年（公元1739年），距今也有260年的历史了，存偏殿及戏台。庙内的万年戏台，为桂北地区较为古老又保存完好的清代戏台，对广西的戏曲史及沿革衍变很有研究价值。戏台台口两柱因演戏所留叉眼痕迹20多个，尚依稀可见，台缘横贯着四幅木雕，人物栩栩如生，手法生动明快，经鉴定乃是四出传统戏曲浮雕图。即《五代荣封》中的仙姬送子、满门荣封，《古城会》中的关羽斩蔡阳，《聚子会》中的姚通金殿举狮，《活捉子都》中颖考叔金殿举鼎夺帅。戏台内左侧有面四幅体可折叠木质屏风，均为楠竹浮雕图，下端落款为“乾隆乙丑年板桥赠”，是否出自怪杰郑板桥之手，有待考证。       而兴坪古街临江段有乾元桥，由于历史变迁，桥两头已不到桥下水，但桥面路上的石板光滑平整，昔日廊桥檐口滴水形成石板面上的个个小坑，清晰可见，站在桥面上，不由得让人们缅怀它悠久的历史。在榕潭古渡码头边，仍见到横倒在石基上的大石条，石条上浮雕着龙凤这便是古渡口的六角亭遗址，沿石阶拾而上，可见古代三层八角亭和北帝庙遗址。

       足足溜达了近半小时，我们才逛完古街，大伙简单交流，决定先去小河背后山山顶看兴坪湾。从古镇到小河背村，只要十几分钟，而登山的路却需要近30分钟，穿过村子，来到后山的山脚，这里有几座坟墓，胆小莫入。顺着早已踩得光溜溜的山路直接登顶即可。       到达山顶，视野开阔，有览众山小的感觉，这里是观赏漓江的180度佳观景平台，平台有三四十平米宽，站上二三十人问题不大。小河背被本地人称之为矮山或后山，这是处欣赏漓江靓湾网红卡点，是条由传统柴人脚踩出来的山石路！在这里看日落也是个佳选择，只是山路崎岖不平，山势险峻，悬崖峭壁，要做好安全措施。       看完漓江湾，已是下午3点钟，现在所卡的点位与之前攻略的还有半没有完成，与群友们商量好，先行过江前往镰刀湾，不再登老寨山卡，因为它与小河背所看的漓江湾是同个地，只是角度不同罢了。

       后来才知道，直没有等到的那部分群友去登顶老寨山卡漓江湾。其实，老寨山位于兴坪古镇老街头漓江榕树潭码头边，兴坪古镇的山，是观赏兴坪漓江山水的佳去处，是海内外的摄影点，步行只需要30分钟！       老寨山是阳朔县兴坪镇中紧邻漓江的座石笋山，海拔300余米，桂林平均海拔有150米左右，般的山峰山脚起点本身已有数十米海拔度，估计老寨山实际度约200米左右。有盘山石径通山顶，在老寨山顶纵目远跳，山环水绕，兴坪胜境尽收眼底。漓江在兴坪百八十度大拐弯，登顶老寨山则可以尽览这美景。

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       由于老寨山山峰耸陡峭，以前很少有人攀登。除了它的美景，多的是它的故事，据说，有位日本友好人士在当地人的帮助下登山了没任何路的老寨山，当登顶后他看到了美景，就砖泥地给老寨山筑路，修筑了两个亭子，个叫中日亭，个叫友好亭，并且常年给老寨山清理卫生！       这位日本人就叫林克之，他1996年来到兴坪镇，他是个旅行好者，看到矗立在漓江边的老寨山耸陡峭，可路攀登上去！于是他向当地的施工队借了绳索和器材，用了天的时间攀登到了老寨山顶，当登顶的那刻，他被眼前的景震撼了……。于是他回到日本，筹了十万元，1996年的十万元可不是小数目。       他要在老寨山修条盘山路，于是为了节省钱，他用年时间和工人锤锤的将石头碎，节节的向上铺设了1159节台阶。并在山顶处修了座亭子，起名友好亭！之后，他在山脚开起了“老寨山旅馆”，这名“周游全世界的穷苦人”还娶了位妻子……。“老寨山旅馆”的生意并不好，日本的游客来此住的越来越少……，由于收入不足，他已经很多年没有回日本了。       几年前他接受采访的时候说，他已经在这里生活了二十年了，已经不太想（日本）了，希望死后能埋在老寨山顶上！但2016年初，他把这间房转给了现在的老板，和老婆孩子搬走了……。（图片来源网络！）

       离开小河背，我们径直走到兴坪码头，只见轮渡三三两两来回穿梭，江面不热闹，倒也清净。问清楚价格，坐上渡轮，畅享这段短暂的漓江游轮时光。在渡轮上抬头，就可以抬头看到小河背与老寨山的观景台，山峰的险峻奇秀，目了然。       不到5分钟，渡轮从兴坪码头渡过漓江，登上大河背村岸边。大河背是兴坪古镇对面的个半岛，在这里，漓江从西缓缓而来，围着岛屿绕了大半圈后又向西缓缓而去。

       走在大河背，于江边缓缓而行，江边原本有步道，但喜欢走上滩涂。滩涂上满是大小不等的卵石块，被阳光照得发白。滩涂并不如沙滩那么松软细腻，并不是很好走，但是我们依然喜欢，因为踩在上面，可以听到卵石块相互挤压发出来的“嗄嘎”声，那声音配上江面的流水声，像是曲交响乐，像是在欢迎远的来客。       行于滩涂，边是村舍竹林，边则是江水，碧绿的江水中，不时会有游轮缓缓驶过。时而有竹筏，悠闲地停靠在江水与滩涂的交界地带，随波缓缓摇动。这些竹筏全是鱼筏，上面除了渔人，还有鱼鹰成排地立在竹筏边缘，有的悠闲自在，有的则欢快地扇着翅膀。

       沿大河背越往处走，就越向江心岛靠近，就越靠近镰刀湾。其实，江心岛又名“镰刀湾”，因外形酷似镰刀而得名。这里奇峰林立，江水迂回，茂树葱茏，碧潭绿洲，幽岩古洞，田园村舍，处处是美丽的景，是漓江风光荟萃之。       漓江来到江心岛后分为二，并同时拐了大小不同的两个弯，后又汇在起，两水之间就夹着江心岛。江心岛其实是片沙洲，上面除了大片的沙石，还有成片的绿草及小树，村民放牧在上面的马儿，正在悠闲地吃草。       镰刀湾是个很安静的河湾，因为远离景区，少有人来扰，是摄影好者的天堂。站在镰刀湾的岸边滩涂上，看青山静静地倒映在水中，看云儿悠悠地在天空中凝聚，仿佛觉得时光已经在此凝固，切的切都已变成天空之镜，而自己也早已成了镜面中的剪影。       兴坪依山面水，奇峰环绕，兴坪河在此汇流漓江，形成了面积宽阔的水面和沙滩，四周的山峰也都顺势形成个大圈，才被人称“镰刀湾”。兴坪有“潭、三洲、三条滩、三岩、五井、十二山”之说，这里处处是美丽的景，是漓江风光荟萃之地，素有“漓江佳胜在兴坪”之说。       其中，《漓江镰刀湾》，桂林市青年集邮协会申报2021年会制明信片，2020年10月邮政集团有限公司桂林市分公司发布2021年贺年邮资加印明信片。同样出名的，这里的景曾登上“国名片”，在邮政公布《世界自然遗产——南喀斯特》特种邮票的表现内容和图稿中出现。

       要想真正探究竟镰刀湾的真面目，还得登上大面山或鲤鱼翅，才是尽兴。而这两座山峰就分布在镰刀湾的两边，犹如两尊守护的山。       其中，鲤鱼翅又名鲤鱼脊、麒麟山，位于兴坪镇西北，距桂林城区约65公里。山的西面似鱼头，山的东面像鱼尾，鱼鳍由3座小石峰组成，鱼腹泛白，形如游江之鲤，鲤脊、翅由巨石摆垒，呈利鳞状。与鲤鱼山相向，还有座略小的石山，亦似条鱼，称双鲤山。水转山移，给人以动感，是漓江又景。       鲤鱼翅在大面山南侧，是看“镰刀湾”的好去处，登上鲤鱼翅，漓江全景尽收眼底，只是山坡陡峭，想去看风景的好者们，小心为好。老寨山在东，鲤鱼脊在西，心愿山据两山之间，此三峰构成举世闻名的观漓江美三角点！这里是摄影师青睐的宝地，好多动人影像出自这里，值得你亲自体会。

       而大面山则位于兴坪镇黄泥田村，又名“狗婆山”，在螺蛳山西侧，山因以大片平整石崖面江而得名。据说，漓江自北（桂林）向南（阳朔）而来，过兴坪古镇写了个大大的“弓”字，绕山迂回而去，形成漓江美风光，被称作“漓江靓弯”。海拔546米的大面山是登赏漓江的佳之处，这里正处“弓”字的中部，被认为是漓江适观赏日出的地。登上大面山俯瞰，镰刀湾那令人震撼的景观，真切的体会“会当凌顶，览众山小”的美！

       从水泥村道下到江边，顺着干涸的滩涂，悠闲地游玩，很快就到达螺蛳山的山脚。螺蛳山在漓江西岸，兴坪南，距桂林城区约64公里，山100余米，有层次的山石，石山纹理自下螺旋而上，直至山顶，整座山酷似个大青螺，郭沫若诗中有“青螺负雨压长河”之句，螺蛳山气势不凡。论从什么地看，都像只正在觅食的大海螺。       山上细竹灌木丛生，有如寄生在江底的螺蛳身上的青苔。每当朝阳铺洒在山头时，它又像个刚从潭底爬到岸边晒太阳的青螺，霞光闪闪，仿佛身上不断往下滴水。       其实，沿着山间古道，经过黄泥田村，已然可以看见螺丝山的魅力身姿，传说这是仙女“田螺姑娘”所变的。螺蛳山后有低两座孤峰，峰树木青葱，很像位披着秀发的少女，低峰崖壁削平，好比面镜子，两峰相对，人称“美女照镜”。

       从螺蛳山经过，走古道，来到腾蛟桥，这座古桥始建时间已法查询，但重建于清光绪年间，桥头有三块石碑，记载着古桥重修时各各户捐银的数量等。从腾蛟桥再往前走小段路，就到了桂花古道与腾蛟庵的岔路口，路口立着两块子，标注了各自的走向，往右上是桂花古道，往左走是腾蛟庵。       其实，走桂花古道，悠闲地拾阶而上，幽香默默地跟随着，路芳香，这就是桂花古树欢迎来客热烈的式，也是古道年才有次的繁花盛景。也不知数百年来，多少人踏过这看尽花开花落、阅尽岁月沧桑的古道。       后来查询资料才得知，这条古道从镰刀湾村开始，鲤鱼脊→桂花古道→腾蛟庵→螺丝山是漓江十大徒步线路之，却没查到桂花古道的终点。资料上说，桂花古道仅有800米，因路旁有108棵桂花古树而得名。块块不知经历多少光阴的青石铺就的阶梯沿着悬崖峭壁路向上，路两旁的桂花古树夹道相迎，树干嶙峋粗壮，郁郁葱葱，彰显着百年古树的风采。据说，在八月十五前后，弥漫在空气中的桂花暗香，让人感叹，不浓不烈，清幽沁脾。       古道被桂花古树掩映着，如果往上走有3处地视野开阔，可以览遗地欣赏到镰刀湾的全景。蜿蜒的漓江顺着江岸的走势，在漓江江面上画出了条曼妙的曲线，就像把弯弯的镰刀，而被包围在其中的嵯峨青山，亦用它们自然的身姿，在空中串连出了条迷人的线条，绵延至远。

       由于时间已是下午5点钟，我们只好前往腾蛟庵卡。从岔路口步行约10分钟，就能看到清幽小路上的腾蛟庵大门。庵门看就是年代感满满，白墙斑驳，青苔满布，门两边的墙壁上写着“慈”、“佛”二字，似乎有股奇的力量，令人下就心情沉静了下来。       再往里走，就能看到那建于螺蛳岩洞中的百年古刹——腾蛟庵，门头“腾蛟庵”三字为古人墨迹。腾蛟庵的历史已有380多年，相传与明朝末年忠臣良将何腾蛟有关。古庵依岩而建，面朝漓江，多年来只有位老尼居于此，后来老尼姑年事已，眼睛看不见了，被接回了老。如今只有位释初华和尚人庵，青灯古佛，暮鼓晨钟，山水相伴。       腾蛟庵后，就是隐藏着阳朔这片山水地理密码的螺蛳岩。这里的每寸岩壁都隐藏着地质小奥秘，如果你对地质地理很感兴趣，来这里，也许会有不样的收获。

       其实，螺蛳岩位于阳朔县兴坪镇下游1公里的螺丝山下，般乘船到达，枯水季节亦可通过乡间小道前往。洞口东向漓江，开阔敞亮，洞内不仅有明代建的腾蛟庵，由三宝殿、魁星楼组成，清代重修，而洞前香炉石，形状酷肖。洞顶遍布钟石，有如飞禽走兽，有如瓜果花菜，其中为奇的是三处倒垂的钟石，状若三颗螺蛳石，白如雪，翠如珠，黑如漆，仿佛是大田螺腹中的三颗未出世的小螺仔。洞内有摩崖碑文，记载岩洞的由来和附近的漓江风光。螺蛳岩周边风景宜人，青山环绿水，有景致20余处，有民谣为证：            中外友谊美迷情，三位仙女下凡尘。            殿头凤凰经文听，岩顶青螺挂千秋。            乌龙出洞转回头，花盘佛像二位同。            小洞大将尉迟恭，金盆养鱼不相逢。            悟空三白骨精，彩龙过洞现原形。            鼓眼金鱼水游，古老松树叶悠悠。            三尺脚印武踏上，仙桃树上挂灵童。            野猎吃笋不入喉，大象饮水不抬头。            老鼠下河为吃水，狮子乐乐滚绣球。       螺蛳岩分左右两洞，左洞较纸祖重全为宽大，内有明代所建屋宇，叫腾蛟庵户设断；庵陵寝内住有和尚，有、十八罗汉等十余尊泥塑像供人膜拜。右岩狭小，内有摩崖碑文，记载岩的由来及附近景。每逢农历初、十五会有附近佛教信徒前去吃斋。       看到如此境象，似曾相识那句“从前有座山，山上有座庙，庙里有个老和尚，……”，不得不说小时候睡前故事中的情景竟然再现，与想象中的契：古朴的佛堂、庙宇、隐秘的山林小径、秘的佛门中人，真切处世外桃源，处遁世修行、逃脱世俗的清静之地。

       而腾蛟庵位于兴坪镇西南3公里处螺蛳山下，据县志记载，此庵至今香火盛，1981年列为县文物保护单位。明万历三十七年（公元1609）年阳朔知县童大成依洞创建腾蛟庵，内有魁星楼、三定殿两组建筑，塑有菩萨、十八罗汉、观音等大、小佛像109尊。该庵为砖木结构建筑，面积216平米，分前后两进。前进三开间，分中厅及左右厢房，为道士传道处；后进为殿。旁有魁星楼，面积121平米，与庵相连。楼前古木参天，浓荫密盖。登楼远眺，远近奇峰罗列，滴水逶迤，风景佳，为难得的览胜之处所。       螺蛳岩史年久，记载不，凭庵内老人传说：腾蛟庵佛事灵，初有二隐士女于魁星楼岩内自修，师自炼，称名为蛟头岩。据说，这腾蛟庵名号是兴坪镇古皮寨人何腾蛟自发心建修。何腾蛟（1592年—1649年），字云从，贵州黎平府（今贵州黎平）人。南明重臣，1645年任湖广总督，得到李自成旧部农民军的作，共同抵御清军。1647年清军攻陷湖南，他退至广西，守全州，击退了清军。1648年反攻，收复湖南大部。后在湘潭兵败被俘，誓死不降，遇害于长沙。有《明中湘何腾蛟集》卷。       因其上京应试，行船由此岩经过，突然狂风四起，暴雨下降不停，即泊船于岩门。大雨暴风不止，水势涨，船不能行。风从岩内吹出，自思此风有疑。何即向空祷告：“吾乃上京应试，望明息风停雨水消。我若上京应试如我所愿，誓于此岩建精舍，安定僧人修行，弘法利生，继承佛之慧命。”言讫，即风停雨静，大水逐渐消除。何顺奔前程，上京应试后果中了二甲进士，官拜湖广巡抚后，依誓还愿重修庙宇，腾蛟庵由此得名，其不违本誓愿，即兴工建庵。此大雄宝殿成于清嘉庆癸酉岁春即1813年，后于道光24年新建魁星楼阁。

       亦有地史记载，自尔以来，常有僧尼居住，香灯兴，游客甚多，古称“胜地”。魁星楼右侧，生就倒悬海螺。岩中奇石各异。此庵被毁数次，亦恢复数次。自日本侵入我国，中断三十多年，佛像全毁，僧尼退俗，寺庵冷落。幸十届三中全会拨乱反正，落实宗教信仰自由政策，有金宝狮形山南峰寺僧人释慈富，听闻此庵人居住，要求政府和本地长者、群众恢复此（庵），申请上。承蒙上批准许可，群众拥护，于1989年冬，慈富法师入庵长住；重新整理房舍，修理殿堂。蒙柳州西来寺志禅老和尚大力支持，国内友人、港澳同胞助资，重塑佛像十余尊。1994年承蒙县宗教事务处拨款五千元作各修补费用。同年，又增塑十八罗汉、文殊、普贤等圣像。大施主冯长卿发动慈济善友助资二万多元，新建水泥楼房舍九间。又蒙台湾若晖老法师（系荔浦县人氏）助资万五千元作八月初十开光费用。至此，已住僧人释慈富为住持，（另）有荔浦县释光信、福利释悦觉，三人已受俱足大戒长住，……。

       走出庵门，抬头可见庵前怪石立于江水中，仿佛这是**镇守的巨石兽，也许腾蛟庵所有的过往云烟，只有它是唯的见证者。       我亦立于江岸良久，心境久久法平静，仿若穿越在与古者游的时空隧道，亦久久法释怀。世事变迁，物是人非，世间万物，不过是这浩渺银河的粒尘埃罢了！

       时间已是傍晚5点半钟，早已到达停车位的群友们催促已久，只好快马加鞭，速到集点，简单整理背包和衣服，上车返程桂林，本次徒步圆满收官。

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